複合媒材藝術家COMPOSITE MEDIA ARTIST
依姓氏筆畫排列順序
林家棟
個人簡介
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張秀足
畢業於實踐家專家政科,曾任洋裁、繡花家飾課教師,投入繡貼畫創作研究近三十載,推廣繡貼畫不遺餘力,從1993年起,每年皆獲邀展出。
民國一百年十一月,應華岡興業基金會之邀請首度在文大推廣大夏藝廊展出,預計展出十七件近期繡貼風景作品,以「布一樣的風景」為主題呈現在觀眾面前,展期自11月7日至19日止,開幕茶會日期為11月12日星期六下午2:30,歡迎喜歡「布一樣的風景」朋友蒞臨指教。 現職
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劉芃昀
學歷
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陳炳臣
臺灣彰化縣芳苑鄉人。專職美術創作,導演,演員,藝術策展人,公共藝術製作藝術家,文化部諮詢委員。從小就喜歡畫畫,學建築而踏進廣告圈,成為業界爭相合作的房地產行銷能人。熱愛大自然使他在921地震後投入原生蘭藝的栽種復育,在台灣的千山萬水中領悟,關於這個世界的美,不是缺乏而是「發現」,進而探索於視覺藝術與表演藝術的領域,包含繪畫創作、電影的美術設計、舞台劇導演、及廣告演出等,同時辦理各式藝文活動,與大家一同分享與發現。多重角色交織出對生命的尊重與珍惜,使他與大自然的邂逅,幻化成氣勢宏大、細膩感動的創作。 陳炳臣的創作藉西方的媒材,表現東方的山水與花之美,運用黑白兩色展現出深層的東方哲學思想。時而暈染、時而刮刷、時而以筆發揮,抽象與具象相互交錯,複雜線條中流露出單純的情感,於色塊的虛與實之間呈現豐富意境。畫面彩色斑斕、無邊無際,流露出對創作的狂熱,充滿著對生命的熱情。
簡歷
2016
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霍鵬程
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周志剛 到此為止
字廣仁,1923年10月生,廣東順德仁,十二歲開始攝影,研究攝影已七十餘年,提倡中國攝影與詩意攝影。多年來,協助郎靜山大師在臺復興中國攝影學會,組成亞洲影藝聯盟及中華攝影藝術家學會。
詩人和畫家以筆墨寫山水,周先生則以相機取景自然,創作以詩情畫意表現中國民族風格,並將詩書融入於攝影之中,其作品在純真內容與優美形式之外,更重視意境,對大自然磅礡開闊的氣勢與瞬息萬變的情景,表現出隱含的高潔深意,藏有詩的意境,使畫面詩情洋溢,和諧完美,極富中國文化特色,他在作品中蘊含的意境,或是優美,或是恬靜,或是壯闊,或是明快,加上婉約的題詩,及景物的神韻,有「畫龍點睛」之妙。 作品曾在臺灣各地美術館、博物館、文化中心展覽,亦曾在日本、韓國、新加坡、馬來西亞、泰國、美國、法國、菲律賓、越南、香港、澳門及大陸許多處展出,曾出版詩意影集三冊,著有〈中國攝影藝術論〉、〈中國藝術攝影發展歷程〉、〈詩意攝影〉、〈山水攝影〉、〈畫意攝影的創新〉等論述,經常撰寫攝影藝術論評文章甚多,在臺灣實踐大學、三軍大學、政戰學校、福建華光攝影學院及各大專院校,各種攝影研習班擔任攝影教學二十餘年,曾獲亞洲影藝術聯盟績優大師獎章、文藝獎章、教育部獎、中華藝術攝影家學會終身成就獎、英國IBC、美國ABI終身成就獎,郎靜山攝影獎創作及論文兩項金像獎及各國榮譽博學會士二十餘個,獲得各種獎譽甚多,歷年擔任國家文藝獎、中山文藝獎、文藝創作獎、文藝獎章以及全國、全省、縣市美展、國際影展、各種影賽等評審委員逾三百次。 現任世界華人攝影學會名譽副會長、亞洲影藝聯盟秘書長、名譽會長及永久顧問、中國攝影學會榮譽理事長、中國文藝協會及中國美術協會攝影委員會主任委員、千禧攝影會榮譽會長、美國攝影學會及紐約攝影學會臺灣代表、中華攝影教育學會常務監事、台灣攝影博物館文化學會常務監事、中華藝術攝影家學會、臺灣、臺北、高雄、桃園、花蓮等攝影學會顧問等職。 多年來入選英國、美國、中國世界名人錄及亞洲美亞名人錄,以及各專業名人錄等。 |
洪世聰
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秦興和(秦愷)
教育經歷
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高志尊
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陳德廉
來自香港的陳德廉博士,是前香港大學經濟及金融學院院士,也是香港著名經濟學家吳五常的入室弟子,2006年離開港大,投身高考經濟科教學,人稱「香港經濟學補教天王」。一手教學陳德廉另外一手拿相機,捕捉亞洲開中國家的人文寫實影像。攝影作品曾經獲得黑白攝影雜誌2010優選獎、2010世界攝影賞兒童人像類首獎。他首次於台灣舉辦個人攝影展「真情回味」,展出38幅攝影作品,其中將義賣其中四幅作品,義賣所得捐贈長期於台灣偏鄉服務以及遍及非洲的馬拉威與中亞的吉爾吉斯的畢嘉士基金會。
陳德廉擅長以時事新聞啟發學生的思維及分析能力,幫助學生應付高考經濟科(Advanced Level Economy )各種難題,是用簡單方法講解艱深抽象經濟問題的高手。教學經驗豐富,現亦擔任「香港經濟日報」校園版經濟專欄作者,見解獨到,文筆以深入淺出見稱。他教書之餘,最大的樂趣就是飛到世界各地去拍照,拍照素材多是亞洲開發中地區的人文景象。陳德廉開始拍照的動機其實很簡單,在近期出版的攝影集自序中提到:「我希望透過鏡頭把美好的生活時刻和甜蜜溫馨的記憶留下來。」經濟迅速發展,使人們被迫與時間競賽,漸漸失去簡樸生活。陳德廉出身香港貧民窟,不是攝影科班出身,鏡頭是他捕捉瞬間的工具,如同開放一個頻道,讓往昔即便是物質匱乏但人心仍充滿簡單的歡欣和悅,透過攝影鏡頭以另類形式重現眼前。他選擇到東南亞發展中國家尋找拍攝目標,他不是要強調貧窮問題,而是藉此機會,探索金錢以外的人生價值。 國際獎項
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馮君藍
「微塵聖像」,乃建立在聖經人類學基礎上,或者允以稱之為”單幅片斷的神劇”。按聖經的人觀,人並非浩瀚宇宙中一連串盲目的偶然性所衍生的意外,不是慾望的主體或文化動物;是被賦予永恆向往的有限存有;並就此活在神性的可能,和實際表現出來的緊張、挫敗和實存的焦慮當中;而為上帝的救恩之法是賴。 攝影是阿藍牧師服事上帝之餘一點小小的興趣,藉以表達我為之生為之死的信仰觀照。 這一系列肖像逾越了客觀紀錄的層次,而或者允以稱之為「靈魂的肖像」或「單幅戲劇」,建立在基督教人類學的基礎上。按著此一人觀所反映出來的人,不是浩瀚宇宙中一連串盲目的偶然性所衍生的意外、不是裸猿、不是欲望的主體、文化動物;卻是物質與神靈的揉合,是被賦予永恆意識的有限存有。(雖然人所承載的神性形象,許多的時候不是以神聖,卻是以對有限的焦慮,甚至是以其反面,以背逆神的魔性被彰顯出來。這一系列肖像同時反映出,我對時間與人類歷史的興趣;但基督教的時間與歷史觀,既不是一個循環不已的封閉宇宙,也非盲目隨機的演化;卻以一種緩慢而隱晦的方式,啟示著上帝的臨在。)
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彭永松
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潘慧敏
現職
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簡榮泰
2014年《見性雷龍》簡榮泰攝影集 2009年《凝動-灰階的微漫》簡榮泰攝影集 2002年《黃昏的故鄉-金門印象》簡榮泰攝影集 2002年《台灣真情-世紀交響》DVD作品集 1997年《台北的憂鬱》陳謙、簡榮泰詩文攝影集 1993年《藍色伊甸.馬爾地夫》簡榮泰攝影集 1992年《舊鄉.新情》簡榮泰攝影集 作品典藏/國立台灣美術館、國立台灣藝術教育館、 國立中興大學藝術中心、國立台南大學香雨書院 |